КЛУБ ?

« Церковь – это не клуб по интересам; она существует не ради тех, кто в ней, а ради тех, кто вне нее. »

(с) С.Головин

Игра на поле оппонентов!

" В соответствии с Христовой моделью благовестия ранняя Церковь не стремилась любыми возможными способами заманить людей на евангелизационные собрания, где бы верующие сами задавали тон, определяли порядок и устанавливали правила. Изначально Церковь была не пунктом раздачи Благой Вести, а, скорее, службой доставки. «Двести лет, когда первые христиане не имели церковных зданий, были периодом наибольшего распространения Церкви… Большей частью, они благовествовали в условиях, какие мы назвали бы мирскими. Вы нашли бы их в прачечных, на перекрестках улиц, в винных погребках – рассказывающих об Иисусе всюду, где желали слушать»[1]. Храня верность призванию посланников от имени Христова(2Кор.5:20), они всегда играли на поле своих оппонентов."

Сергей Головин "Мировоззрение"

---

[1] Майкл Грин. 

Вакуум

" Благая Весть никогда не провозглашалась в вакууме. Она всегда была обращена к людям и выражена в понятиях, доступных их осмыслению. "
(с) М.Грин

Бла, бла, бла...

" В современном мире, как и в первые два века, голая болтовня никого не впечатляет. Изменения в жизни - вот что хотят видеть люди. "
(с) М.Грин

Из разряда: Ошибки благовестия

Встретил один друг другого. Один верующий. другой нет
Верующий спрашивает: Привет, куда идёшь?
Тот отвечает: За хлебом!
Первый тогда говорит: Нет! Ты в ад идёшь!!!!

Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому.
(Послание к Колоссянам 4:6)

беспомощность...

В том, что касается спасения, человек должен понимать свою полную беспомощность. Куда бы он ни повернулся, он не в состоянии сделать ничего, чтобы решить проблему. И чем быстрее и глубже он поймёт свою беспомощность, тем ближе он начнёт чувствовать Спасителя Христа. Чтобы быть по-настоящему увлечённым Христом, нужно увидеть себя разочарованным в себе, нужно обнищать... Нищий духом - человек, который тяготится в своем сердце сознанием, что он жалок и беспомощен, обращается к Богу, и не знает и не ожидает для себя никакой помощи, кроме той, которой он просит от милосердного Бога.

"Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное"
(Евангелие от Матфея 5:3)

ВЕРА ИЛИ ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ?

Всякий раз, когда вы отважитесь жить верой, вы будете обнаруживать какие-то обстоятельства, которые, с точки зрения здравого смысла, вашей вере будут явно противоречить. Здравый смысл -- это не вера, а вера -- не здравый смысл, соотношение между ними такое, как между плотским и духовным. Вы можете довериться Иисусу Христу в том, в чем ваш здравый смысл Ему довериться не может? Вы можете смело опереться на слова Иисуса Христа, когда здравый смысл вам криком кричит: "Этого не может быть"? На вершине горы легко сказать: "Да, я верю, что Бог это может совершить", но вам придется сойти в долину, где кишмя кишат бесы, и посмотреть в лицо фактам, которые будут насмехаться над всей вашей верой, которую вы принесли с собой с горы Преображения. И всякий раз, когда мне будет становиться предельно ясна суть моей веры, я обязательно буду натыкаться на что-то, что этой вере будет противоречить. Допустим, я скажу, что верю: Бог позаботится о всякой моей нужде, и тут все источники мои иссякнут и никакой надежды на будущее не будет. Вот тогда-то и познается, выдержу ли я испытание своей веры или опущусь на уровень пониже.

"Не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?" (Евангелие от Иоанна 11:40)